Paroki Administratif Pelem Dukuh adalah sebuah kisah tentang keteguhan iman, semangat pengabdian, dan perjuangan tak kenal lelah dari sekelompok umat Katolik yang bertekad membangun komunitas spiritual di tengah tantangan zaman. Cerita ini dimulai dengan seorang pria sederhana bernama Ignatius Tukidin, yang menjadi pelopor umat Katolik pertama di Pelem Dukuh. Pada tahun 1929, Bapak Ignatius Tukidin dipermandikan di Ploso Promasan setelah mengenal agama Katolik di Sekolah Rakyat (SR) Boro. Dengan bimbingan Romo Prennthaler, ia dikirim ke Mendut dan Ungaran untuk mengikuti kursus guru agama. Ketika ia kembali, benih iman yang ia bawa mulai bersemi di tanah Pelem Dukuh. Rumahnya menjadi tempat diselenggarakannya misa pertama, meski hanya tiga orang yang menerima komuni saat itu: Ignatius Tukidin sendiri, Bapak Sastroadmojo, dan Bapak Tjokrosiswoyo. Inilah awal mula dari perjalanan panjang umat Katolik di Pelem Dukuh. Tak lama kemudian, hadir pula Ibu Yakoba Sikem, yang menjadi umat ...
“… Apa yang Kuperbuat, engkau tidak tahu sekarang, tetapi engkau akan mengertinya kelak” (Yoh 13:7)
Hari Kamis Putih mengawali Trihari Paskah. Intinya, hari Kamis Putih mengenangkan peristiwa perjamuan malam terakhir Yesus dengan para murid. Kata “kenangan” atau “mengenangkan” yang kita gunakan merupakan terjemahan dari kata Yunani anamnesis. Kata “kenangan” di sini bukanlah dalam pengertian populer sehari-hari, seperti lagu kenangan, tempat kenangan, hadiah kenangan dll. Dalam pengertian Kitab Suci, kata anamnesis atau kenangan menunjuk pada dinamik penghadiran peristiwa karya keselamatan Allah di tempat ini dan sekarang ini (hic et nunc).
Saat merayakan Ekaristi, kita mengenangkan peristiwa Paskah Kristus, yakni saat Tuhan Yesus membebaskan kita dari penjajahan dosa melalui peristiwa wafat dan kebangkitan-Nya. Dalam perayaan Ekaristi ini, kita tidak hanya mengingat-ingat bahwa Tuhan Yesus dulu pernah wafat dan bangkit, lalu kita syukuri, kemudian ya sudah selesai. Bukan begitu. Tetapi peristiwa Tuhan Yesus yang wafat dan bangkit itu kini benar-benar hadir dan sungguh-sungguh hadir berkat Roh Kudus yang dimohon Gereja dalam perayaan Ekaristi. Hanya saja kehadiran Tuhan Yesus kini tidak dalam rupa tubuh-Nya yang berdarah-darah saat disalibkan itu, melainkan dalam rupa roti dan anggur, sesuai dengan Sabda-Nya pada waktu perjamuan malam terakhir. Oleh karena itu, marilah kita belajar untuk dapat semakin menjadi pribadi yang ekaristis supaya Kristus semakin mempribadi dalam hidup kita setiap hari sebagai murid-muridNya yang diutus.
Galeri foto klik disini
Bisa mengikuti Misa Di masa Pandemi adalah perwujudtan rasa bersukur saya kepada Tuhan,semoga lekas membaik.
ReplyDelete